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  • 薪火相传 众缘和合 守正出新——浅谈当代汉文大藏经整理传译之方向

    因此，很难逐字来作梵汉对照。 二、当代汉文大藏经整理传译方面做出的有益探索 1、新时代汉文大藏经的编撰 改革开放以后，国家委派时任世界宗教研究所所长任继愈主持，调集了一批专家学者编纂《中华大藏经...事业、僧才培养和探索生存发展以及与时代相适应都具有极其重要的历史现实意义。在“薪火相传、众缘和合、守正出新”的基本原则下，历代高僧大德和学界互动，对汉文大藏经整理传译进行了不懈的努力，取得了巨大的成就，...

    延藏

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  • 略谈汉文大藏经的编藏理路及其演变

    大藏经编纂的内在理路。从外部环境讲，汉民族整理典籍的传统、汉文化大一统的深层意识，也是影响佛教大藏经产生的重要原因。关于这一点，中国与印度形成鲜明的对照，但在此也不做进一步论述。 有人认为，唐玄宗时期... 本文对汉文大藏经从古到今的编藏理路作了简单的梳理，指出古代编藏主要出于宗教目的。日本《大正藏》的编纂，体现了大藏经从宗教性向学术性的演变。而大陆《中华藏》的编纂，则进一步将大...

    方广锠

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  • 九华山刚晓法师问答录

    告诉你，汉译的华严经有四十、六十、八十等，藏文本中也有，你把各种本子对照一下来读。在藏文本上，这一段是这么说的，”啊！此等有情虽不能真正如实了知如是如来智，但在内心却有如来之智，太稀奇　了！要以圣道之力...　　晓：可以的，我幷没有说让大家都照我的方法来，不过你要注意，《清净道论》的脉络再清楚，那也是祖师的理解，你千万不要被祖师的理解把你束缚住。　　　　问：你怎么不能坚持自己的学佛次第？　　　　晓：多嘴～...

    刚晓法师

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  • 万金川：《中观论颂·24.7》在解读上的几个问题（1）

    转写对照表)　　页174　　前言　　《中观论颂》（ Muulamadhyamakakaarikaa ）是龙树（　　Naagaarjuna ）的主要著作，在该书题名为「神圣真理之考察　　的第二十四章」里，...suunyataa）概　　念，自古以来便是教内外各方学者彼此对论的焦点，而在近代　　中观哲学的研究领域里，此一概念更是激起了种种令人叹为观　　止的理解与诠释。古往今来这种聚讼纷纭的情形，在在都显示　　了此一概念在...

    万金川

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  • 汲喆：如何超越经典世俗化理论？

    宗教”的观念既有基督宗教的根源，也是以西方为中心的早期现代性自我理解、自我确证的产物（Willaime，2006a：758）。和非西方社会一样，宗教也一度被建构为现代性的“他者”，成为对照甚至克服的对象...旨在比较不同社会在现代化过程中的宗教—政治—文化互动关系的多元宗教现代性研究。作者指出，对经典世俗化理论的真正超越，不在于简单地否定宗教衰落的命题本身，而在于更好地回答经典俗化理论所提出的问题，即通过...

    汲喆

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19385173961.html

  • 戒律与禅定

    所说的「五处安立」、十三种「离欲道资粮」、十四种「涅盘法缘」等三类是互相有关连的。若以襌定的预备条件──「定资粮」为主（点线所括部分），以图表来对照的话，将是如下的关系：　　--------------...āgya-sa?bhāra）比对后，可知与「离欲道资量」之④戒律仪、⑤根律仪…?沙门庄严等之名称相合。又「定资粮」之中，从「戒律仪」到「正知而住」之项目，与「声闻地」所提出的十四种「涅盘法缘」（...

    惠敏法师

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  • 藏文 《声明要领二卷》

    。　　注四七：同注四三。 　　注四八：见注五，317藏式页。　　页181　　学者阅经之方便或译师翻经有所参考，常将术语按类编排，汇总成册。在藏地，《翻译名义大集》即为梵藏佛学术语对照合辞之书，而...就难于使所有的人都能了解译文的内容。另外，当时藏文的词汇和语法有时也难于表达佛教中的一些比较复杂的以至是全新的概念。」　(注一三 )而出现了许多译名不一致及内容难以了解的情形，为了便于学习有必要对这些...

    胡进杉

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  • 廖明活：初唐时期佛性论争的两个相关论题（2）

    佛性究竟论》と《一乘佛性权实论》との对照检讨〉，《印度学佛教学研究》第35卷第2号（1987年）；浅田正博，〈石山寺所藏《一乘佛性究竟论》の检出にっいて〉，页153-154。 　　[38] 《究竟论》卷...　　p. 58　　四、慧沼对法宝的评难的反难　　法宝对法相宗的种性论的驳难，引起了窥基的高弟慧沼的强烈不满。慧沼针对《究竟论》的批评，写成《能显中边慧日论》（以下简称《慧日论》）。全书共四卷；前三卷...

    廖明活

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  • 陕西慈善寺石窟第2窟的佛像构成再考察

    一切诸佛世界。金刚围山。须弥山王。大小诸山。一切所有皆同一色。譬如劫水弥满世界。其中万物沉没不现。滉瀁浩汗唯见大水。彼佛光明亦复如是。声闻菩萨一切光明皆悉隐蔽。唯见佛光明耀显赫”[55]。　　对照《...本文拟在前人研究成果基础上，试图对慈善寺第2窟整体构成进行探讨。　　一　　我认为慈善寺第2窟是围绕西方净土信仰的无量寿佛的感应、神通而展开。　　在进行探讨之前，我们有必要对西方净土信仰的起源、阿弥陀佛和...

    白文

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  • 玄奘大师在印度境内游学与善财童子参学有关地理、路线、及其意义之探讨

    西天行　　大师之《大唐西域记》，为一写实之游记，而且是有心、有愿力之游记；不像《华严经》善财　　之参访，是意在言外，不容易与现实对照得起来。　　大师出玉门关，西北行至高昌 (Samarkand) ，西行...不像《华严经》善财　　之参访，是意在言外，不容易与现实对照得起来。　　大师出玉门关，西北行至高昌 (Samarkand) ，西行经天山北路到达最西北之白水城 (Visali) 　　，向西南之赭时国 (...

    李志夫

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